Cartão Postal Descanso no Voo para o Egito por Caravaggio

Caravaggio c. 1597 Oil on canvas 35,5 cm × 166,5 cm (53,3 pol. × 65,6 pol.) Doria Pamphilj Gallery, Roma Rest no Voo para o Egito (c. 1597) é uma pintura do mestre barroco italiano Michelangelo Merisi da Caravaggio, no Danúbio oria Pamphilj Gallery, Roma. A cena não se baseia em qualquer incidente na própria Bíblia, mas em um corpo de contos ou lendas que cresceram no início da Idade Média em torno da história Bíblia da Santa Família fugindo para o Egito por se refugiar em ser avisado que Herodes o Excelente estava buscando matar da Criança Cristo. De acordo com a lenda, Joseph e Mary pararam no voo em uma gruta de árvores; a Criança Sagrada ordenou que as árvores se dobrassem para que Joseph pudesse tirar fruta delas, e então ordenou que um primavera de água esmagasse das raízes para que seus pais pudessem cortar sua sede. A história básica ganhou muitos detalhes extras durante os séculos. Caravaggio mostra Maria dormindo com a criança Jesus, enquanto José guarda um manuscrito para um anjo que toca um hino a Maria no violino. A data da pintura é contestada, e a disputa ilustra as dificuldades da obra de Caravaggio. Segundo o contemporâneo de Caravaggio Giulio Mancini, esta pintura e a Penitente Magdalene, juntamente com um Santo não identificado John, o Evangelista, foram feitas enquanto Caravaggio ficava com o monsenhor Fantino Petrignani, logo após deixar a oficina de Giuseppe Cesari. Isso provavelmente aconteceu em janeiro de 1594. No entanto, há problemas em aceitar a declaração de Mancini. Para começar, nenhuma dessas três obras foi listada no inventário de Petragnani de 1600, embora seja possível que elas tenham sido pintadas para outro patrão. Mais grave ainda, a pintura tem uma fonte de composição óbvia e direta no Acórdão de Hércules, de Annibale Carracci, concluído no início de 1596 e amplamente admirado. A pose do anjo de Caravaggio, por exemplo, é muito baseada na figura do Vice de Caravaggio. Enquanto John Gash (2003) aceita o depoimento de Mancini, outros, incluindo Robb e Langdon (ambos 1998), levantaram a possibilidade de que ele tenha sido pintado para o Cardeal Francesco Maria Del Monte, que fez de Caravaggio seu artista doméstico de cerca de 1595 ou 1596. O sofisticado tratamento é adequado aos gostos e interesses intelectuais do cardeal (a música de Joseph é um mote do compositor flamengo Noel Bauldeweyn, com um texto da canção de canções dedicada à Madonna, Quam pulchra es, "Como você é bonita"), e é improvável que o artista inicie uma obra como essa, além de uma comissão direta. Este foi o primeiro trabalho em grande escala feito por Caravaggio, e compositivamente tanto mais ambicioso quanto mais bem-sucedido do que Os Músicos, de cerca de 1595. É também uma das raras paisagens deste artista que parece sempre ter pintado numa cela da prisão, numa sala à taverna, ou à noite - um crítico brincou que todo o céu em todas as obras de 80-odd de Caravaggio somaria alguns centímetros quadrados de tinta. A pintura foi aparentemente vendida ao Pamphilj no início do século 17. A formação Lombard de Caravaggio e a herança veneziana são evidentes no tratamento da paisagem e nas tonalidades luminosas. Tal como a maioria das representações do voo para o Egito, este é um momento pacífico, no qual a paisagem deve ser apreciada, mais grandiosa do que a paisagem. A figura luminosa do anjo adolescente, ao mesmo tempo sereno e sensual, abriga o centro do grupo. O agrupamento de mães e crianças, um dos muitos que Caravaggio pintaria, é comparável em sua delicadeza e realismo ao melhor que os milhares no cânone podem oferecer. Um dos tempos excelentes dos estudiosos de Caravaggio está identificando seus modelos. Foram feitos muitos progressos, mas os que se seguem devem ser considerados apenas como preliminares, uma vez que Caravaggio deixou poucas pistas. Mary parece ser a mesma garota que aparece como Mary Magdalen na Madalena Penitente de cerca de 1597, também na Galeria Doria-Pamphilj. O velho Joseph parece semelhante aos santos idosos em A Inspiração do Santo Matthew de 1602 e, menos claramente, o Santo Jerome em Meditação de cerca de 1605. Alguns críticos identificaram o anjo-menino com a ingênua vítima de trapaças à esquerda de Cardsharps, enquanto outros viram uma semelhança com o perfil do garoto que o traiu.