Cartão Postal Mictlantecuhtli - Deus Aztec da Morte

Apresentando a Coleção "Símbolos Sagrados" pelo Design Studio C.7. Aqui você encontrará um design único, com os Mictlantecuhtli - Deus Aztec da Morte. Mictlantecuhtli (que significa "Senhor de Mictlan"), na mitologia asteca, era deus do morto e rei de Mictlan (Chicunauhmictlan), a seção mais baixa e mais setentrional do submundo. Era um dos principais deuses dos astecas e era o mais proeminente de vários deuses e deusas da morte e do submundo (veja-se também o calmecatl). O culto de Mictlantecuhtli às vezes envolvia o canibalismo ritual, com a carne humana sendo consumida dentro e em volta do templo. Mictantecuhtli costumava ser descrito como um esqueleto com padrão de sangue ou como uma pessoa que vestia um crânio de dentes, ou como um crânio. Apesar de sua cabeça ser tipicamente um crânio, suas cestas de olhos às vezes continham globos oculares. Sua morada foi mostrada decorada com penas de coruja e cartazes de papel, e ele vestiu um colar de globos oculares humanos, enquanto seus colchões de ouvido eram feitos de ossos humanos. Ele não foi o único deus asteca a ser representado dessa forma, já que muitas outras deidades tinham crânios para cabeças ou outra roupa ou decorações vestidas que incorporavam ossos e crânios. No mundo asteca, o imaginário esquelético era símbolo de fertilidade, saúde e abundância, aludindo às estreitas ligações simbólicas entre a morte e a vida. Muitas vezes ele foi representado vestindo sandálias como um símbolo de sua alta patente como Senhor de Mictlan. Seus braços eram frequentemente retratados erguidos num gesto agressivo, mostrando que ele estava pronto para rasgar o morto enquanto entravam em sua presença. Nos códices asteca Mictlantecuhtli costuma ser retratado com sua mandíbula esquelética aberta para receber as estrelas que lhe chegam durante o dia. A esposa dele era Mictecacihuatl, e juntos disseram-lhes que se drenariam numa casa sem janelas em Mictlan. Mictantecuhtli foi associado a aranhas, corujas, morcegos, a 11ª hora, e à bússola do norte, conhecida como Mictlampa, região da morte. Foi um dos poucos que governou os três tipos de almas identificados pelos astecas, que distinguiram entre as almas das pessoas que morreram normais (de velhice, doença, etc.), mortes heroicas (por exemplo em batalha, sacrifício ou durante o parto) ou mortes não-heroicas. Mictantecuhtli e sua esposa foram os opostos e elogios de Ometecuhtli e Omecihuatl, os doadores da vida. Mictanteculhtli foi o deus do dia o símbolo Itzcuintli (cão), um dos 20 sinais reconhecidos no calendário asteca, e foi considerado como fornecendo as almas dos nasceres daquele dia. Ele foi visto como fonte de almas para aqueles nasceres no sexto dia da semana de 13 dias e foi o quinto dos nove Deuses Noturnos dos Astecas. Ele também foi o segundo Deus da Semana pela décima semana do ciclo de vinte semanas do calendário, juntando-se ao deus sol Tonatiuh para simbolizar a dicotomia da luz e da escuridão. No Codex Colonial Vaticanus 3738, Mictlantecuhtli é rotulado em espanhol como "o senhor do submundo, Tzitzimitl, o mesmo que Lucifer".