Cobertor De Velo Cobertura literária do velo do texto das madeiras

O texto de Walden, pelo escritor de Americam e pelo filósofo Henry David Thoreau, e os ramos desencapados de uma árvore do vintage, fazem esta grande cobertura temático literária preto e branco do velo. O texto: Nós devemos aprender reawaken e manter-se acordados, não por auxílios mecânicos, mas por uma expectativa infinita do alvorecer, que não forsake nos em nosso sono mais sadio. Eu sei de não mais fato encorajador do que a capacidade inquestionável do homem para elevar sua vida por um esforço consciente. É algo poder pintar uma imagem particular, ou cinzelar uma estátua, e fazer assim alguns objetos bonitos; mas é distante mais glorioso cinzelar e pintar a atmosfera e o meio mesmos através de que nós olhamos, que moral nós podemos fazer. Para afetar a qualidade do dia, aquele é o mais alto das artes. Cada homem é encarregado de fazer sua vida, mesmo em seus detalhes, dignos do projecto de sua hora mais elevado e mais crítica. Se nós recusamos, ou a preferencialmente se usou acima, tal informação insignificante como nós obtemos, os oracles informar-nos-ia distintamente como esta pôde ser feita. Eu fui às madeiras porque eu desejei viver deliberadamente, frontear somente os factos da vida essenciais, e ver se eu não poderia aprender o que teve que ensinar, e não, quando eu vim morrer, descubra que eu não tinha vivido. Eu não desejei viver o que não era vida, vivendo sou tão caro; nem fiz eu desejo praticar a renúncia, a menos que fosse bastante necessário. Eu quis viver profundamente e sugar para fora toda a abóbora da vida, para viver tão resistente e Espartano-como a respeito do psto para distribuir tudo que não era vida, para cortar uma área larga e para barbeá-la perto, para conduzir a vida em um canto, e reduzo-o a seus mais baixos termos, e, se provou ser médio, porque então obter o meanness inteiro e genuíno dele, e publicar seu meanness ao mundo; ou se era sublime, sabê-lo pela experiência, e possa dar uma conta verdadeira dele em minha excursão seguinte. Para a maioria de homens, aparece-me, está-o em uma incerteza estranha sobre ele, se é do diabo ou do deus, e concluiu um tanto hastily que é a extremidade principal do homem aqui "glorifica o deus e aprecia-o para sempre." Ainda nós vivemos mèdia, como formigas; embora a fábula nos diz que nós estivemos mudados há muito tempo em homens; como pigmeus nós lutamos com guindastes; é erro em cima do erro, e cunhas em cima das cunhas, e nossa melhor virtude tem para sua ocasião uma miséria supérflua e evitable. Nossa vida frittered afastado pelo detalhe. Um homem honesto tem mal a necessidade de contar mais do que seus dez dedos, ou em uns casos extremos pode adicionar seus dez dedos do pé, e considera o resto. Simplicidade, simplicidade, simplicidade! Eu digo, deixo seus casos ser como dois ou três, e não cem ou mil; em vez das meias dúzia de milhão contagens, e mantenha suas contas em seu polegar-prego. No meio deste mar de desbastamento da vida civilizada, tais são as nuvens e tempestades e quicksands e mil-e-um artigos a ser permitidos, que um homem tem que viver, se não desabaria e não iria à parte inferior e não faria seu porto de todo, pela conta inoperante, e deve ser uma grande calculadora certamente quem sucede. Simplifique, simplifique. Em vez de três refeições um o dia, se for necessário coma mas um; em vez de cem pratos, cinco; e reduza outras coisas na proporção. Nossa vida é como um alemão Confederacy, compo de estados mesquinhos, com seu limite que flutua para sempre, de modo que mesmo um alemão não possa lhe dizer como é limitado a todo instante. A nação própria, com todas suas melhorias internas assim chamadas, que, são a propósito todos externos e superficiais, é um estabelecimento apenas tão incómodo e overgrown, desordenado com mobília e tropeçado acima por suas próprias armadilhas, arruinadas pela despesa luxuosa e negligente, quer perto do cálculo e de um alvo digno, como os milhão agregados familiares na terra; e a única cura para ela, quanto para a eles, está em uma economia rígida, em uma proa e em uma simplicidade mais do que espartano da vida e na elevação da finalidade. Vive demasiado rápido. Os homens pensam que é essencial que a nação tem o comércio, e exporta o gelo, e fala através de um telégrafo, e monta trinta milhas um a hora, sem uma dúvida, se fazem ou não; mas se nós devemos viver como babuínos ou como homens, é um pouco incerto. Se nós não saímos de dorminhocos, e forjamos os trilhos, e os devotamos os dias e as noites ao trabalho, mas vão a consertar em cima de nossas vidas para melhorá-las, que construirão estradas de ferro? E se as estradas de ferro não são construídas, como devemos nós obter ao céu na estação? Mas se nós permanecemos em casa e nos ocupamos de nosso negócio, que quererá estradas de ferro? Nós não montamos na estrada de ferro; monta em cima de nós. Você pensou nunca o que aqueles dorminhocos são que são a base da estrada de ferro? Cada um é um homem, um Irlandês, ou um homem do ianque. Os trilhos são colocados neles, e são cobertos com a areia, e os carros funcionam lisamente sobre eles. São dorminhocos sadios, mim asseguram-no. E um lote novo é estabelecido regularmente e funcionamento sobre; de modo que, se alguns têm o prazer da equitação em um trilho, outro tenham o infortúnio a ser montado em cima. E quando funcionam sobre um homem que esteja andando em seu sono, um dorminhoco supernumerary na posição errada, e o acorde acima, param de repente os carros, e fazem uma matiz e um grito sobre ele, como se esta era uma exceção. Eu estou contente de saber que toma um grupo dos homens para que cada cinco milhas mantenham os dorminhocos para baixo e ao nível em suas camas como é, para isto está um sinal que podem algum dia se levantar outra vez. Por que devemos nós viver com tais pressa e desperdício da vida? (As últimas linhas desta passagem não aparecem no design.)