Green Tara

Tara ou Arya Tara, também conhecida como Jetsun Dolma no Tibete, é uma fêmea Bodhisattva ou buda fêmea em diferentes tradições budistas. Ela também é uma divindade tantrica de meditação usada para desenvolver certas qualidades internas e entender ensinamentos secretos sobre compaixão e vazio.<br /> As formas mais conhecidas de Tara são:<br /> - Green Tara, conhecida como Buda da atividade iluminada<br /> - Tara branca, também conhecida por compaixão, longa vida, cicatrização e serenidade<br /> No budismo tibetano, Tara é considerada como Bodhisattva da compaixão e da ação. Ela é o aspecto feminino de Avalokiteshvara (Chenrezig - Buda da Compaixão) e, em alguns aspectos, vem de suas lágrimas. Ela acabou por ser considerada a "Mãe de todos os Budas", que geralmente se refere à sabedoria iluminada dos Budas, enquanto ecoa simultaneamente o antigo conceito da Deusa-Mãe na Índia. <br /> Os Verdes Tara/Khadiravani estão geralmente associados à proteção contra o medo e às oito seguintes obscuridades: leões (= orgulho), elefantes selvagens (= ilusão/ignorância), incêndios (= ódio e raiva), cobras (= ciúme), bandidos e ladrões (= pontos de vista errados, incluindo pontos de vista fanáticos), apelos (= avareza e miserabilidade), enchentes (= desejo e apego) e espíritos e demônios mau (= dúvidas ilusas). <br /> Tārā tem muitas histórias contadas que explicam sua origem como bodhisattva. Um em particular tem muita ressonância para as mulheres interessadas no budismo e muito provavelmente para aqueles que mergulham no feminismo do início do século 21rua.<br /> Neste conto há uma jovem princesa que vive em um sistema mundial diferente, milhões de anos no passado. Seu nome é Yeshe Dawa, que significa "Lua da Consciência Primordial". Por um bom número de eons ela faz ofertas para o Buda daquele sistema mundial, cujo nome era Tonyo Drupa. Ela recebe instruções especiais dele sobre bodhicitta - a mente do coração de um bodhisattva. Depois de fazer isso, alguns monges se aproximam dela e sugerem que, por seu nível de realização, ela deveria, em seguida, rezar para renascer como homem para progredir mais. Nesse ponto, ela deixa os monges saberem em termos incertos que, do ponto de vista do Iluminismo, são apenas os "mundos fracos" que veem o gênero como uma barreira para alcançar a iluminação. Infelizmente, ela observa que houve poucos que desejam trabalhar para o bem-estar dos seres de forma feminina. Portanto, ela resolve sempre renascer como uma bodhisattva fêmea, até que samsara não seja mais. Ela fica então num palácio num estado de meditação por cerca de 10 milhões de anos, e o poder dessa prática libera dezenas de milhões de seres do sofrimento. Como resultado disso, Tonyo Drupa diz que ela irá de agora em diante manifestar o supremo bodhi como a Deusa Tārā em muitos sistemas mundiais a serem lançados.<br /> H.H. o Dalai Lama disse sobre Tara (numa conferência sobre Ação Compaixonada em Newport Beach, CA em 1989): "Há um movimento feminista real no budismo que se relaciona com a deusa Tara. (...) Ela olhou para a situação daqueles que lutam para o despertar do cheio e sentiu que havia poucas pessoas que alcançassem a infância como mulheres. Então ela prometeu, "Eu desenvolvi uma cadela como uma mulher. Durante toda a minha vida no caminho eu juro ser nascer como mulher, e na minha vida final quando eu chegar à Buda, então, também, eu serei uma mulher." <br /> Tara Mantra<br /> O mantra principal de Tara é: Tom tare tuttare ture svaha.