Manjushri Sketch Poster

Sobre Esquemas: A representação de várias deidades em Thangkas é regulada por regras precisas de composição. Algumas destas regras de composição são expressas visualmente através de diagramas de proporções e esboços de amostras de deidades. Os esboços demonstram, por exemplo, vários esquemas composicionais de thangkas: a postura das divindades, os gestos que as divindades fazem com as mãos (mudras), os objetos simbólicos que as mãos apertam etc. Essas regras de composição são eternos, pois foram passadas de mestre para aluno por gerações sucessivas. Os desenhos originais de lápis criados por ariya foram editados no Photoshop. Manjushri é descrito como um bodhisattva masculino associado à sabedoria transcendente no budismo. O nome Sânscrito pode ser traduzido como Glória Gentil. Ele está carregando uma espada flamejante na mão direita, representando a realização de uma sabedoria transcendente que reduz a ignorância e a dualidade. A escritura apoiada pelo lótus mantido na mão esquerda é uma Prajñāpāramitā sūtra, representando o seu alcance de realização final a partir do florescimento da sabedoria. Mañjuśhi é frequentemente descrito como cavaleiro num leão azul, ou sentado na pele de um leão. Isto representa o uso da sabedoria para domar a mente, que é comparado a montar ou subjugar um leão feroz. No budismo tibetano, Manjushri é por vezes representado numa trindade com Avalokiteshvara (Tib. Chenrazig) e Vajrapani (Tib. Channa Dorje). No Nepal, as lendas dizem que o Vale de Catmandu foi outrora um lago. Acredita-se que Mañjuśrhi viu uma flor de lótus no centro do lago e cortou um desfiladeiro para permitir que o lago drenasse. O lugar onde a flor de lótus se assentou tornou-se o famoso Swayambunath Stupa e o vale tornou-se assim habitável.