Noiva de Vermelho no Casamento Chinês em Xangai

O ar bateu com a alegre antecipação de um dia de casamento. A jovem, Xiaohua, ficou banhada no brilho quente da sala, uma visão de elegância juvenil. Seu rosto, sem falhas com um toque de maquiagem leve que enfatizava suas características juvenis, foi enquadrado por uma cascata de cabelos pretos adornada com um pino de fênix; um símbolo tradicional de boa sorte e prosperidade nos casamentos chineses. Uma mancha vermelha brilhante coloriu suas lábios, ecoando a matiz auspiciosa de seu vestido de noiva, um qipao espantoso que abraçou suas curvas como uma segunda pele. A seda do cremson mergulhou com intrincado bordado de ouro, cada design de uma delicada fênix fugindo - uma oração silenciosa por uma união harmoniosa e frutuosa, um desejo comum de casais em casamentos chineses. - Uma Xiuhe, uma peça tradicional de casamento feita com seda vermelha e adornada com cordas de pérolas de água fresca, assentava sobre sua cabeça. A design, que lembra um ninho de mágica, simbolizava a industriosidade e a esperança de um futuro cheio de abundância, uma bênção tradicional concedida às noivas durante os casamentos chineses. Cada pérola, meticulosamente costurada na seda, representava uma benção sincera de sua família e ancestrais, seu amor, um peso que ela carregava com orgulho no dia do seu casamento. Em suas mãos, ela montou um grande buquê de pétalas nacionais de flores - as pétalas velozes da China - um símbolo de paixão e novos começos, uma escolha popular para buquês de casamento chineses. Os caules verdes, relembrantes do jade, sussurrados de longevidade e prosperidade, outra bênção desejada nos casamentos chineses. O pano de fundo branco da sala, adornada com pedaços de papel que retratavam cenas de amor eterno, parecia desaparecer, deixando apenas a noiva radiante, uma imagem de elegância e tradição, pronta para embarcar numa história de amor que se estendia atrás das gerações, uma bela continuação dos costumes do casamento chinês. — De acordo com as leis de direitos autorais da República Pessoas da China, as Obras entram no dominio público 50 anos após a sua primeira publicação, ou se não forem publicadas 50 anos após a criação.