Quebra-cabeça Olho do Sunburst do providência

O olho do providência, ou o olho devista, são um símbolo que mostra um olho cercado frequentemente por raios de luz ou de uma glória e fechado geralmente por um triângulo. A aparência de um olho devista pode ser seguida de volta à mitologia egípcia e o olho de Horus.It igualmente aparece no budismo, onde Buddha é referido igualmente regularmente como o "olho do mundo" durante todo escrituras budistas (por exemplo Mahaparinibbana Sutta) e representado como uma trindade na forma de um triângulo conhecido como o Tiratna, ou na gema triplicar-se. Na iconografia européia medieval e do renascimento, o olho (frequentemente com a adição de um triângulo encerrando) era uma imagem explícita da trindade cristã. Descrições do século XVII do olho do providência da mostra que às vezes cercou por nuvens ou por explosões do sol. Hoje, o olho do providência é associado geralmente com a maçonaria. O olho apareceu primeiramente como parte da iconografia padrão dos Freemasons em 1797, com a publicação dos Freemasons Monitor.Here de Thomas Smith Webb, representa o olho devista do deus e é um lembrete que os pensamentos e as ações de um pedreiro sejam observados sempre pelo deus (quem é referido na alvenaria como o grande arquiteto do universo). Tipicamente, o olho maçónico do providência tem uma glória semicircular abaixo do olho. O olho é encerrado às vezes por um triângulo. Popular entre teóricos da conspiração é a reivindicação que o olho do providência mostrado sobre uma pirâmide inacabado no grande selo dos Estados Unidos indica a influência da maçonaria em fundar dos Estados Unidos. Isto foi dramatizado no tesouro nacional de 2004 filmes. Contudo, o uso maçónico comum do olho data a 14 anos após a criação do grande selo, e a versão maçónica não incorpora uma pirâmide (embora o triângulo encerrando é interpretado frequentemente como um). Além disso, entre os três membros do comitê original do design para o grande selo (ou algum de esses que o seguiram), simplesmente Benjamin Franklin era um pedreiro (e suas ideias para o selo não foram adotados). Certamente, muitas organizações maçónicas negaram explicitamente toda a conexão à criação do selo